Social Time, Bodies and the “Logic of Waiting” in the Configuration of Urban Sensibilities

Abstract

Considering the acceleration of social time encouraged by the ever increasing speed in the circulation of goods and products in the current phase of capitalist development, it becomes essential to reflect on the configuration of social sensibilities. Particularly, the logic is embodied in the way city dwellers are, in their feelings and in their modes of possessing (physical things/property). Based on observations from Argentine life that illustrate the unequal access to basic urban services and goods, this article assesses the concept of “waiting mechanism” and its articulation with social sensibilities in peripheral urban contexts. The main assumptions of this analysis are that “waiting” affects bodies and that the experience of the city results from the class inter-play of social and bodily distance and proximity, which opens certain paths and closes others. From this standpoint, it is demonstrated that this “logic of waiting” yields feelings of helplessness socially reproduced through the assertion that “things will always be this way” and structured from the repetition of the experience of lacking (lack of access to basic sanitation, lack of possibilities of transportation, and so on). Thus, the emergence of “waiting” as an ability becomes problematic since it is one of the mechanisms manifesting the living conditions of people (and their historically constructed sensibilities) from the outskirts of cities in the twenty-first century.

Share and Cite:

Cervio, A. and D’hers, V. (2014) Social Time, Bodies and the “Logic of Waiting” in the Configuration of Urban Sensibilities. Current Urban Studies, 2, 49-56. doi: 10.4236/cus.2014.21005.

Conflicts of Interest

The authors declare no conflicts of interest.

References

[1] Bensaid, D. (2004). Cambiar el mundo. Espa?a: Diario Público.
[2] Butler, J. (2001[1990]). El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. México: Paidós.
[3] Cervio, A. L. (2010). Performatividad, fantasmas y fantasías sociales. El “encantamiento” de la (re)nominación en la gestión del hábitat social en la ciudad de Córdoba. Actuel Marx/Intervenciones, 9, 261-283.
[4] Cervio, A. L., & D’hers, V. (2012). Cuerpos y sensibilidades en falta. Una aproximación a la noción de necesidad en contextos de segregación socio-espacial. In A. L. Cervio (Comp.), Las tramas del sentir. Ensayos desde una sociología de los cuerpos y las emociones (pp. 115-150). Córdoba: Estudios Sociológicos Editora.
[5] De Souza Santos, B. (1991). Una cartografía simbólica de las representaciones sociales. Nueva Sociedad, 116, 18-29.
[6] D’hers, V. (2011). Configuraciones de la sensibilidad y Soportabilidad social en hábitats precarios. Lomas de Zamora, provincia de Buenos Aires, Argentina (2007-2011). PhD Thesis, Argentina: Universidad de Buenos Aires.
[7] Durkheim, é. (1982). Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid: Akal.
[8] Elias, N. (1989). Sobre el tiempo. México: Fondo de Cultura Económica.
[9] Elias, N. (1993). El proceso de civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
[10] Gurvitch, G. (1964). The spectrum of social time. Dordrecht (Holanda): Reidel.
[11] Halbwachs, M. (1968). La mémoire collective. París: P.U.F.
[12] Harvey, D. (2004). La condición de la posmodernidad. Buenos Aires: Amorrortu.
[13] Lefebvre, H. (1972). La revolución urbana. Madrid: Alianza.
[14] Lefebvre, H. (1978). El derecho a la ciudad. Barcelona: Península.
[15] Lindon Villorio, A. (2009). La construcción socioespacial de la ciudad: El sujeto cuerpo y el sujeto sentimiento. Revista Latinoamericana de Estudios Sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad, 1, 6-20.
[16] Mauss, M. (1979). Sociología y antropología. Madrid: Tecnos.
[17] Merleau-Ponty, M. (1985). Fenomenología de la percepción. Barcelona: Planeta Agostini.
[18] Nu?ez, A. (2007). Los pliegues del tiempo: Kronos, Aión y Kairós. Paperback, 4.
[19] Social Debt Observatory (2010). Estado de situación del desarrollo humano y social. Barreras estructurales y dualidades de la sociedad argentina en el primer a?o del Bicentenario. http://www.uca.edu.ar/uca/common/grupo68/files/2011-08-01-informe-barometro-deuda-social-argentina.pdf
[20] Santos, M. (1990). Por una geografía nueva. Madrid: Espasa-Calpe.
[21] Scribano, A. (2007). La sociedad hecha callo: Conflictividad, dolor social y regulación de las sensaciones. In A. Scribano (Comp.), Mapeando interiores. Cuerpo, conflicto y sensaciones (pp. 119-143). Córdoba: Jorge Sarmiento Editor.
[22] Scribano, A. (2009). A modo de epílogo. ?Por qué una mirada sociológica de los cuerpos y las emociones? In C. Figari, & A. Scribano (Comp.), Cuerpo(s), Subjetividad(es) y Conflicto(s). Hacia una sociología de los cuerpos y las emociones desde Latinoamérica (pp. 141-151). Buenos Aires: CICCUS-CLACSO.
[23] Scribano, A. (2010). Primero hay que saber sufrir!!! hacia una sociología de la “espera” como mecanismo de soportabilidad social. In A. Scribano, & P. Lisdero (Comp.), Sensibilidades en juego: miradas múltiples desde los estudios sociales de los cuerpos y las emociones (pp. 169-192). Córdoba: Estudios Sociológicos Editora.
[24] Scribano, A., & Cervio, A.L. (2010). La ciudad neo-colonial: Ausencias, Síntomas y Mensajes del poder en la Argentina del siglo XXI. Revista Sociológica, 2, 95-116.
[25] Soja, E. (1993). Geografías Pós-Modernas. A reafirma??o do espa?o na teoria social crítica. Río de Janeiro: Jorge Zahar Editor.
[26] Sorokin, P., & Merton, R. (1992). El tiempo social: Un análisis metodológico y funcional. In R. Ramos Torres (Comp.), Tiempo y Sociedad. Madrid: Siglo XXI.

Copyright © 2023 by authors and Scientific Research Publishing Inc.

Creative Commons License

This work and the related PDF file are licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.